柔得中乎外而顺乎刚指六五得中又在上卦离中以阴柔之性顺承于上
]柔得中乎外,而顺乎刚:指六五得中,又在上卦离中,以阴柔之性顺承于上九。]止而丽乎明:止,下卦为艮,艮为止。丽,附丽。明,即外卦离,离为火。其卦象有止而附着于光明之象。]旅之时义大:失其所居,出门行旅,使其依附于光明之处,要实现这样的目标,只有具有大智慧的人才能做到。]君子:指九三。明慎:离为明,艮为慎。不留狱:互卦兑,兑为刑。六二至六五有大坎之象,坎为狱。《旅》成而坎毁,卦有明慎毁狱之象。《旅》
]柔得中乎外,而顺乎刚:指六五得中,又在上卦离中,以阴柔之性顺承于上九。
]止而丽乎明:止,下卦为艮,艮为止。丽,附丽。明,即外卦离,离为火。其卦象有止而附着于光明之象。
]旅之时义大:失其所居,出门行旅,使其依附于光明之处,要实现这样的目标,只有具有大智慧的人才能做到。
]君子:指九三。明慎:离为明,艮为慎。不留狱:互卦兑,兑为刑。六二至六五有大坎之象,坎为狱。《旅》成而坎毁,卦有明慎毁狱之象。
《旅》象征着行旅:稍有亨通,行旅吉祥。
《彖传》说:“行旅而稍得亨通”,这是因为柔爻六五居中于外卦离,顺从于阳刚,以静止之性附丽于光明,所以能“稍有亨通,行旅吉祥”。这说明行旅之时的意义有多么的宏大啊!
《象传》说:山上燃烧着火光,象征着“行旅”。君子因此知道要明察、慎重地动用刑罚而不要滞留人于狱中。
初六,旅琐琐],斯其所取灾]。
《象》曰:“旅琐琐”,志穷灾也。
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