余余香袅袅不绝如缕梵宇佛寺撚(niǎn)眉手捻眉毛段
[2] 余:余香袅袅,不绝如缕。梵宇:佛寺。撚(niǎn)眉:手捻眉毛。段成式《题僧壁》:“有僧支颊撚眉毫,起就夕阳磨剃刀。到此既知闲最乐,俗心何啻九牛毛。”[4] 洲号唯思沃:这里代指东晋高僧支遁。山名秪记匡:这里代指东晋高僧慧远。慧远(334—416),年二十一从释道安于恒山出家,后南游荆襄,转至庐山,居东林寺,创建白莲社,为净土宗之始祖。秪,同“祇(zhǐ)”,只,仅。匡,匡庐,即庐山。[6
[2] 余:余香袅袅,不绝如缕。梵宇:佛寺。撚(niǎn)眉:手捻眉毛。段成式《题僧壁》:“有僧支颊撚眉毫,起就夕阳磨剃刀。到此既知闲最乐,俗心何啻九牛毛。”
[4] 洲号唯思沃:这里代指东晋高僧支遁。山名秪记匡:这里代指东晋高僧慧远。慧远(334—416),年二十一从释道安于恒山出家,后南游荆襄,转至庐山,居东林寺,创建白莲社,为净土宗之始祖。秪,同“祇(zhǐ)”,只,仅。匡,匡庐,即庐山。
[6] 辩:论辩佛法。摧世智:挫败世俗凡人之智。定:禅定,摈除杂念专注一境的精神状态。魔:魔障,一切烦恼、疑惑、迷恋等扰乱身心、妨碍修行的心理活动。
[8] 许睿:疑指释僧睿,东晋时高僧,鸠摩罗什四大弟子之一。此称许睿,或是其俗姓许。汤休:即为汤惠休,南朝宋诗人。早年出家为僧,人称“惠休上人”,擅诗。孝武帝刘骏令其还俗,官至扬州从事史。
[10] 朗吟疏磬断,久语贯珠妨:此谓上人诵经,其高声清朗有如疏磬;说法滔滔不绝,妙语连珠。豆房:青豆之房,即僧房。梁简文帝《与慧琰法师书》:“辩论青豆之房,遣惑赤华之舍。”
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