顾名思义《家人》乃阐明家人相处之道与持家之理卦体上巽下离巽为
顾名思义,《家人》,乃阐明家人相处之道与持家之理。卦体上巽下离。巽为入,离为居室(参初爻),故有“走进家中”之象;又巽为风,离为火,风火相生,似家人相依相成;九五阳爻居阳位,又为外卦之中位,六二阴爻居阴位,又为内卦之中位,两者居中得正,刚柔相应,似男主外,女主内,家中男女位正;又离为明,巽为逊,有修明于内而谦逊于外之象,似持家之道:故卦名为《家人》。家人:利女贞。《家人》卦:利于占问女子的事。上巽
顾名思义,《家人》,乃阐明家人相处之道与持家之理。卦体上巽下离。巽为入,离为居室(参初爻),故有“走进家中”之象;又巽为风,离为火,风火相生,似家人相依相成;九五阳爻居阳位,又为外卦之中位,六二阴爻居阴位,又为内卦之中位,两者居中得正,刚柔相应,似男主外,女主内,家中男女位正;又离为明,巽为逊,有修明于内而谦逊于外之象,似持家之道:故卦名为《家人》。
家人:利女贞。《家人》卦:利于占问女子的事。上巽、下离皆阴卦,二、四两阴为主爻,皆得正位,承阳,又分别有应,故“利女贞”。
初九:闲有家 ,悔亡。
闲:阑,防也(《释文》引马),指遮拦,防范。有:通“于”(声同韵通,故可通假),作介词。《萃》卦“王假有庙”及《萃·九五》“萃有位”之“有”,皆与此同。(自下而上)第一位,阳爻:在家中预设防范,悔咎消除。初爻得位,与上有应,故“悔亡”。离体外刚中虚,似“家”室;此爻处离之始,为其外廓,有防闲作用,故称“闲”。
六二:无攸遂 ,在中馈(kuì) 2 。贞,吉。
攸:所。遂:通“队”,古“坠”字,失、落。
中馈:相对野馈而言,指家中之馈。馈,食(《释文》),料理饮食之事,此泛指操持家务。第二位,阴爻:没有错失,在家中主持家务。占问,吉利。此爻柔居中得正位,有妇女“在中”主事之象。上应九五,又承九三,柔顺谦逊,无所失坠。故“吉”。
九三:家人嗃(hè)嗃 ,悔,厉 2 ,吉。妇子嘻嘻 3 ,终吝 4 。
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